[46] 1Kor:12: 12-14
Collectie: 2412-noorlandt-tape-150
U kunt de preek hier beluisteren en lezen, of de tekst van de preek kopiëren naar het klembord.
Gemeente, weet u waar ons woord “krent” vandaan komt?
Krent dat is afgeleid van Korinthe.
Korinthe stond bekend om zijn krentenbomen.
Korinthe, de grote handelsstad in Griekenland, kilometer of 80 van de grote stad Athene, is vanmorgen in het middelpunt.
Men kende in deze stad maar één passie, maar één begeerte: geld verdienen.
Het was een goddeloze stad.
Het was een zedeloze stad.
Ze stond bekend om de tempelprostitutie.
Voor de zonde was het een aantrekkelijke stad. Het spreekwoord luidde dan ook: “Het is niet een ieder gegeven om naar Korinthe te gaan.”
Nou, dan voelt u wel wat zich daar afspeelde.
En in deze belangrijke stad in de Romeinse provincie Achaje, komt in het jaar 50 na Christus de apostel Paulus op bezoek.
Hij doet deze stad aan tijdens zijn tweede zendingsreis en hij werkt daar onder de christelijke gemeente.
Hij verblijft er een maand of achttien bij Aquila en Priscilla en schrijft in deze stad de brief aan de Romeinen. Moet u nagaan, de brief aan de Romeinen, die genoemd wordt: “De Bijbel in de Bijbel”.
De brief aan de Romeinen waar zoveel theologen over vallen, wordt geschreven in deze goddeloze, zedeloze stad.
Na achttien maanden na er met zegen gearbeid te hebben, vertrekt apostel Paulus naar Efeze.
Maar er ontstaan in Korinthe na zijn vertrek moeilijkheden.
Allerlei verschillende groeperingen, wat dat betreft is er niets nieuws onder de zon.
En deze gemeente bestond uit heidenchristenen, er was geen centrale leiding en er bestond een neiging om alles te beredeneren.
Het waren mensen die alles met het hoofd wilden verklaren.
En zo komen er, als Paulus weggegaan is, komen er vragen uit de gemeente bij Paulus, en Paulus gaat op die vragen in.
En hij schrijft in Efeze, omstreeks Pasen 55, de eerste brief aan de Korintiërs.
En hij behandelt in deze brief de kwestie van de verdeeldheid, de kwestie van de zedeloosheid, het rechtzoeken bij ongelovigen, huwelijksvragen, misstanden bij het Heilig Avondmaal, de gave van de Geest en dan, en dan zijn we bij ons teksthoofdstuk aangeland, de ontkenning, de loochening van de lichamelijke opstanding.
En al deze dingen zijn een gevolg van geestelijke hoogmoed die tot ongeestelijke vrijheid leidt, en dat is losbandigheid.
Daarbij komt de neiging om alles te beredeneren.
Hoofdstuk 15 is is het kernhoofdstuk van de Korinthebrief.
Waarom? Omdat het fundament van het geloof wordt aangetast.
Nou, meisjes en jongens, misschien speel je niet meer met blokken, of misschien nog wel, als je wat kleiner bent. Als je nou je blokkendoos hebt en je bent een toren aan het bouwen of met Lego of met wat ander spul, en je zet die toren op de vloerbedekking, dan, ja, dan dan heb je kans dat die toren wat wat gaat wiebelen. Je moet hem, ja, op op een stuk karton zetten, die toren, of op op een plank of op een stuk hout. Dan staat die toren goed.
Nou, weet je wat apostel Paulus nou zegt, en daar gaat het vanmorgen in de preek om?
Hij zegt: “Er zijn sommigen die het fundament” - denk dan aan die blokkendoos met dat met dat plankje, als je dat plankje weghaalt, dan valt die toren om - “er zijn sommigen in de gemeente van Korinthe die het fundament van het christelijk geloof weghalen door hun beweringen.”
Levensgevaarlijk gemeente, dat verklaart in in de eerste verzen die magistrale inzet. “Voorts broeders, ik maak u bekend het evangelie dat ik u verkondigd heb, hetwelk gij ook aangenomen hebt.” EjQKMgEMOdbHHAP3FzKw8PbvlkvfZbChagK7hvqPL/JM+6bHJcNuJkE/hwvW0GFRtRe0/RD/
Deze tekst is een automatische transcriptie met behulp van kunstmatige intelligentie. Als u eventuele fouten in deze tekst wilt (helpen) verbeteren, wilt u ons dat dan laten weten?
Gemeente, weet u waar ons woord "krent" vandaan komt?
Krent dat is afgeleid van Korinthe.
Korinthe stond bekend om zijn krentenbomen.
Korinthe, de grote handelsstad in Griekenland, kilometer of 80 van de grote stad Athene, is vanmorgen in het middelpunt.
Men kende in deze stad maar één passie, maar één begeerte: geld verdienen.
Het was een goddeloze stad.
Het was een zedeloze stad.
Ze stond bekend om de tempelprostitutie.
Voor de zonde was het een aantrekkelijke stad. Het spreekwoord luidde dan ook: "Het is niet een ieder gegeven om naar Korinthe te gaan."
Nou, dan voelt u wel wat zich daar afspeelde.
En in deze belangrijke stad in de Romeinse provincie Achaje, komt in het jaar 50 na Christus de apostel Paulus op bezoek.
Hij doet deze stad aan tijdens zijn tweede zendingsreis en hij werkt daar onder de christelijke gemeente.
Hij verblijft er een maand of achttien bij Aquila en Priscilla en schrijft in deze stad de brief aan de Romeinen. Moet u nagaan, de brief aan de Romeinen, die genoemd wordt: "De Bijbel in de Bijbel".
De brief aan de Romeinen waar zoveel theologen over vallen, wordt geschreven in deze goddeloze, zedeloze stad.
Na achttien maanden na er met zegen gearbeid te hebben, vertrekt apostel Paulus naar Efeze.
Maar er ontstaan in Korinthe na zijn vertrek moeilijkheden.
Allerlei verschillende groeperingen, wat dat betreft is er niets nieuws onder de zon.
En deze gemeente bestond uit heidenchristenen, er was geen centrale leiding en er bestond een neiging om alles te beredeneren.
Het waren mensen die alles met het hoofd wilden verklaren.
En zo komen er, als Paulus weggegaan is, komen er vragen uit de gemeente bij Paulus, en Paulus gaat op die vragen in.
En hij schrijft in Efeze, omstreeks Pasen 55, de eerste brief aan de Korintiërs.
En hij behandelt in deze brief de kwestie van de verdeeldheid, de kwestie van de zedeloosheid, het rechtzoeken bij ongelovigen, huwelijksvragen, misstanden bij het Heilig Avondmaal, de gave van de Geest en dan, en dan zijn we bij ons teksthoofdstuk aangeland, de ontkenning, de loochening van de lichamelijke opstanding.
En al deze dingen zijn een gevolg van geestelijke hoogmoed die tot ongeestelijke vrijheid leidt, en dat is losbandigheid.
Daarbij komt de neiging om alles te beredeneren.
Hoofdstuk 15 is is het kernhoofdstuk van de Korinthebrief.
Waarom? Omdat het fundament van het geloof wordt aangetast.
Nou, meisjes en jongens, misschien speel je niet meer met blokken, of misschien nog wel, als je wat kleiner bent. Als je nou je blokkendoos hebt en je bent een toren aan het bouwen of met Lego of met wat ander spul, en je zet die toren op de vloerbedekking, dan, ja, dan dan heb je kans dat die toren wat wat gaat wiebelen. Je moet hem, ja, op op een stuk karton zetten, die toren, of op op een plank of op een stuk hout. Dan staat die toren goed.
Nou, weet je wat apostel Paulus nou zegt, en daar gaat het vanmorgen in de preek om?
Hij zegt: "Er zijn sommigen die het fundament" - denk dan aan die blokkendoos met dat met dat plankje, als je dat plankje weghaalt, dan valt die toren om - "er zijn sommigen in de gemeente van Korinthe die het fundament van het christelijk geloof weghalen door hun beweringen."
Levensgevaarlijk gemeente, dat verklaart in in de eerste verzen die magistrale inzet. "Voorts broeders, ik maak u bekend het evangelie dat ik u verkondigd heb, hetwelk gij ook aangenomen hebt."
EjQKMgEMOdbHHAP3FzKw8PbvlkvfZbChagK7hvqPL/JM+6bHJcNuJkE/hwvW0GFRtRe0/RD/
