[44] Hand. 2: 12, 13
Collectie: 2412-noorlandt-tape-150
U kunt de preek hier beluisteren en lezen, of de tekst van de preek kopiëren naar het klembord.
Gemeente, we lezen daar straks het Pinksterevangelie. Althans, het eerste deel van het Pinksterevangelie. Het eerste deel. Een tweede deel is er ook nog dat volgt later in Handelingen 2. Als je Handelingen 2 leest, valt het Pinksterevangelie dus in twee gedeelten uiteen. En dat hoeft ons niet te verbazen. Het is eerder vanzelfsprekend. Het eerste deel van het Pinksterevangelie kan bovendien niet zonder het tweede en het tweede kan niet zonder het eerste. En is al iemand zeggen: wat is dan dat eerste? Wat is dan dat tweede deel? Wel, het eerste deel van het Pinksterevangelie, dat is de uitstorting van de Heilige Geest op zich. Dat staat in de eerste vier verzen van Handelingen 2. De dag van het Pinksterfeest werd vervuld, de vijftigste dag, en toen werd het huis, waar de discipelen zaten, vervuld met het geluid van een machtige stormwind. Dat was in heel Jeruzalem te horen, maar er gebeurde nog wat. Ook de discipelen werden vervuld met de Heilige Geest. Het ging gepaard met tekenen: verdeelde tongen als van vuur, waren op hen te zien. En zodra de discipelen dan vervuld zijn van Gods Geest, beginnen ze te spreken in vreemde talen. Kijk, dat tezamen, dat is dan dat eerste deel van het Pinksterevangelie. Dus het feit dat de Heilige Geest werd uitgestort. Maar ik zei al, het eerste deel kan niet zonder het tweede deel van Pinksterevangelie. De Heilige Geest wordt niet uitgestort, opdat die discipelen tegen mekaar in vreemde talen gaan spreken. Dat zou op zich best eens genoegelijk hebben kunnen wezen. Dat een Johannes tegen een Jacobus begint te spreken over de grote werken Gods. Maar de bedoeling van God, dat hij zijn Geest heeft uitgestort, reikt veel verder. Verder dan die discipelen, verder ook dan het huis daar ze zaten, verder dan deze Pinksterdag, want die dag van het Pinksterfeest mag vervuld zijn, maar het gaat de Here ook om de tijd die daarna komt, om het laatste der dagen, om daarin zijn gemeente te vergaderen. En het huis mag dan vervuld zijn met stormgeluiden, maar het dringt ook naar buiten, het is te horen in de hele stad. Dit geluid, dat drijft de mensen bijeen voor het huis waar de discipelen zijn. Dat is geen toeval, dat is nou juist Gods bedoeling. Al die pelgrimgangers, ook zij moeten de grote werken Gods horen. Kijk, dat is het tweede deel van Pinksterevangelie: dat het woord Gods verkondigd wordt, dat Christus gepredikt wordt aan alle creaturen, dat zondaarsharten door woord en Geest bekeerd worden. Gemeente, we willen vanmorgen bij die uitwerking stilstaan van de uitstorting van de Heilige Geest. De tekst vindt u in Handelingen 2, daarvan de verzen 12, 13 en 37. Handelingen 2 vers 12. Er staat: En ze ontzetten zich allen en werden twijfelmoedig, zeggende de een tegen de ander: Wat wil toch dit zijn? En vers 13: En anderen spottende zeiden: Ze zijn vol zoete wijn. En vers 37: En als ze dit hoorden, werden ze verslagen in het hart en zeiden tot Petrus en de andere apostelen: Wat zullen wij doen, mannen broeders? Gemeente, die drie teksten zijn ook de drie punten voor vanmorgen. We zien in deze drie teksten allereerst dat de uitstorting van de Heilige Geest ontzetting teweegbrengt, ten tweede spot, en ten derde verslagenheid. Dus de uitstorting van de Heilige Geest brengt ten eerste voort ontzetting, ten tweede spot en ten derde verslagenheid. Maar laten we eerst gaan zingen van de grote werken Gods uit Psalm 72. (Er is muziek aanwezig.) EjQKMgEMOdbHbxuI4CbDSZvPEXrVEBGsEclpDfs9YuXNNE9/fJUf78BBowmc7pAvqgiqS4XN
Deze tekst is een automatische transcriptie met behulp van kunstmatige intelligentie. Als u eventuele fouten in deze tekst wilt (helpen) verbeteren, wilt u ons dat dan laten weten?
Gemeente, we lezen daar straks het Pinksterevangelie. Althans, het eerste deel van het Pinksterevangelie. Het eerste deel. Een tweede deel is er ook nog dat volgt later in Handelingen 2. Als je Handelingen 2 leest, valt het Pinksterevangelie dus in twee gedeelten uiteen. En dat hoeft ons niet te verbazen. Het is eerder vanzelfsprekend. Het eerste deel van het Pinksterevangelie kan bovendien niet zonder het tweede en het tweede kan niet zonder het eerste. En is al iemand zeggen: wat is dan dat eerste? Wat is dan dat tweede deel? Wel, het eerste deel van het Pinksterevangelie, dat is de uitstorting van de Heilige Geest op zich. Dat staat in de eerste vier verzen van Handelingen 2. De dag van het Pinksterfeest werd vervuld, de vijftigste dag, en toen werd het huis, waar de discipelen zaten, vervuld met het geluid van een machtige stormwind. Dat was in heel Jeruzalem te horen, maar er gebeurde nog wat. Ook de discipelen werden vervuld met de Heilige Geest. Het ging gepaard met tekenen: verdeelde tongen als van vuur, waren op hen te zien. En zodra de discipelen dan vervuld zijn van Gods Geest, beginnen ze te spreken in vreemde talen. Kijk, dat tezamen, dat is dan dat eerste deel van het Pinksterevangelie. Dus het feit dat de Heilige Geest werd uitgestort. Maar ik zei al, het eerste deel kan niet zonder het tweede deel van Pinksterevangelie. De Heilige Geest wordt niet uitgestort, opdat die discipelen tegen mekaar in vreemde talen gaan spreken. Dat zou op zich best eens genoegelijk hebben kunnen wezen. Dat een Johannes tegen een Jacobus begint te spreken over de grote werken Gods. Maar de bedoeling van God, dat hij zijn Geest heeft uitgestort, reikt veel verder. Verder dan die discipelen, verder ook dan het huis daar ze zaten, verder dan deze Pinksterdag, want die dag van het Pinksterfeest mag vervuld zijn, maar het gaat de Here ook om de tijd die daarna komt, om het laatste der dagen, om daarin zijn gemeente te vergaderen. En het huis mag dan vervuld zijn met stormgeluiden, maar het dringt ook naar buiten, het is te horen in de hele stad. Dit geluid, dat drijft de mensen bijeen voor het huis waar de discipelen zijn. Dat is geen toeval, dat is nou juist Gods bedoeling. Al die pelgrimgangers, ook zij moeten de grote werken Gods horen. Kijk, dat is het tweede deel van Pinksterevangelie: dat het woord Gods verkondigd wordt, dat Christus gepredikt wordt aan alle creaturen, dat zondaarsharten door woord en Geest bekeerd worden. Gemeente, we willen vanmorgen bij die uitwerking stilstaan van de uitstorting van de Heilige Geest. De tekst vindt u in Handelingen 2, daarvan de verzen 12, 13 en 37. Handelingen 2 vers 12. Er staat: En ze ontzetten zich allen en werden twijfelmoedig, zeggende de een tegen de ander: Wat wil toch dit zijn? En vers 13: En anderen spottende zeiden: Ze zijn vol zoete wijn. En vers 37: En als ze dit hoorden, werden ze verslagen in het hart en zeiden tot Petrus en de andere apostelen: Wat zullen wij doen, mannen broeders? Gemeente, die drie teksten zijn ook de drie punten voor vanmorgen. We zien in deze drie teksten allereerst dat de uitstorting van de Heilige Geest ontzetting teweegbrengt, ten tweede spot, en ten derde verslagenheid. Dus de uitstorting van de Heilige Geest brengt ten eerste voort ontzetting, ten tweede spot en ten derde verslagenheid. Maar laten we eerst gaan zingen van de grote werken Gods uit Psalm 72. (Er is muziek aanwezig.)
EjQKMgEMOdbHbxuI4CbDSZvPEXrVEBGsEclpDfs9YuXNNE9/fJUf78BBowmc7pAvqgiqS4XN
