[50] Filip. 1: 11

Voorganger

Dijk, Jac. Van

U kunt de preek hier beluisteren en lezen, of de tekst van de preek kopiëren naar het klembord.

Gemeente, Paulus schrijft vanuit de dodencel in Rome, waar hij immers gevangen zit, en wel hoopt dat hij vrijgesproken zal worden. Maar aan de andere kant ook geen angst heeft voor de dood. Want eigenlijk zou hij het liefste maar bij Christus zijn. Dat is verreweg het beste. Maar voor de gemeente is het beter dat hij aan met zijn onderwijs, met zijn evangeliserende vermaningen zal blijven verzorgen zolang God het wil. Vanuit Rome, in de cel drukken hem de zorgen voor de gemeente. Nee, Paulus is niet de man die als maar zit te denken van “oh oh, wat zal er toch met mij gebeuren? Wat is toch vreselijk om gevangen te zitten, hè!” Die over de wereldzeeën dobberde. Hij de man die drie zendingsreizen heeft gemaakt. En die de aandacht ziet opgesloten. Oh ja, ik weet wel, die zendingsreizen dat was nou ook niet alles. Hitte en kou en gevaren en rivieren en schipbreuken. Maar goed. Nu zit hij in een cel die maar 2 meter breed is misschien. En nu heeft hij niet de zorg om zichzelf, maar om de gemeente. Al zijn gemeente. Want de geschiedenis van het christendom, het is verschrikkelijk om het te zeggen gemeente, maar dat is al 1900 jaar narigheid. Als Paulus, bij wijze van spreken, zijn hiel heeft gelicht, dan komen de dwaalleraren. En dan moet u niet denken dat zijn van die hele lichte dominees ofzo. Maar dat zullen wel hele zware geweest zijn. Hoewel ik nooit weet wat licht en zwaar in de religie is hoor, maar zo noemt men dat. En die hebben dan in verschillende gemeenten gezegd, en die geboden, die besnijdenis en al die ceremoniële wetten. Houden jullie die niet meer. Waar gaan we toch naartoe? Ja maar Paulus, och ja, Paulus ik wil niks van die man zeggen hoor. Ik zal van zijn staat afblijven, zeggen ze dan nog, heel farizees. Maar u begrijpt toch zeker wel mensen dat die besnijdenis en die ceremoniële wetten dat die voor de Here gegeven zijn voor alle tijden hoor. En weet u wat er dan ook nog bij komt in de gemeente en dat was in Filippi, ze kunnen onderling elkaar niet luchten en zien in de christelijke gemeente. De één is al meer dan de ander, achtende de één, de ander, veel minder dan zichzelf, daarm zegt Paulus. En de gemeente van Filippi, je moet de ander beter achten dan jezelf, uitnemender achten dan jezelf. Zo is de narigheid in al de gemeenten, waar de dwaalleraren komen en de gemeente weer willen terugbrengen tot het judaïsme, tot het onderhouden van ceremoniële geboden enzovoorts en de onderlinge naijver. Ik ben heiliger dan gij. Er is nog niet veel veranderd hè, in 1900 jaar. Het is helaas maar al te waar in onze kerkelijke kring is het vandaag de dag nog net zo. Dwaalleraren van links en rechts en onderlinge naijver. En nu gaat Paulus die mensen in Filippi schrijven. Als u het interesseert, Filippi is gesticht op de tweede zendingsreis. Ik kan dat nooit allemaal uit elkaar houden moet ik u eerlijk zeggen. Want ik mag straks EjQKMgEMOdbHXX+tb8TDptULKUm6gU4ED+TruY+pEnERHNyYZt4MjDHbRbSSE9zq+tOgSY51


Deze tekst is een automatische transcriptie met behulp van kunstmatige intelligentie. Als u eventuele fouten in deze tekst wilt (helpen) verbeteren, wilt u ons dat dan laten weten?


Gemeente, Paulus schrijft vanuit de dodencel in Rome, waar hij immers gevangen zit, en wel hoopt dat hij vrijgesproken zal worden. Maar aan de andere kant ook geen angst heeft voor de dood. Want eigenlijk zou hij het liefste maar bij Christus zijn. Dat is verreweg het beste. Maar voor de gemeente is het beter dat hij aan met zijn onderwijs, met zijn evangeliserende vermaningen zal blijven verzorgen zolang God het wil. Vanuit Rome, in de cel drukken hem de zorgen voor de gemeente. Nee, Paulus is niet de man die als maar zit te denken van "oh oh, wat zal er toch met mij gebeuren? Wat is toch vreselijk om gevangen te zitten, hè!" Die over de wereldzeeën dobberde. Hij de man die drie zendingsreizen heeft gemaakt. En die de aandacht ziet opgesloten. Oh ja, ik weet wel, die zendingsreizen dat was nou ook niet alles. Hitte en kou en gevaren en rivieren en schipbreuken. Maar goed. Nu zit hij in een cel die maar 2 meter breed is misschien. En nu heeft hij niet de zorg om zichzelf, maar om de gemeente. Al zijn gemeente. Want de geschiedenis van het christendom, het is verschrikkelijk om het te zeggen gemeente, maar dat is al 1900 jaar narigheid. Als Paulus, bij wijze van spreken, zijn hiel heeft gelicht, dan komen de dwaalleraren. En dan moet u niet denken dat zijn van die hele lichte dominees ofzo. Maar dat zullen wel hele zware geweest zijn. Hoewel ik nooit weet wat licht en zwaar in de religie is hoor, maar zo noemt men dat. En die hebben dan in verschillende gemeenten gezegd, en die geboden, die besnijdenis en al die ceremoniële wetten. Houden jullie die niet meer. Waar gaan we toch naartoe? Ja maar Paulus, och ja, Paulus ik wil niks van die man zeggen hoor. Ik zal van zijn staat afblijven, zeggen ze dan nog, heel farizees. Maar u begrijpt toch zeker wel mensen dat die besnijdenis en die ceremoniële wetten dat die voor de Here gegeven zijn voor alle tijden hoor. En weet u wat er dan ook nog bij komt in de gemeente en dat was in Filippi, ze kunnen onderling elkaar niet luchten en zien in de christelijke gemeente. De één is al meer dan de ander, achtende de één, de ander, veel minder dan zichzelf, daarm zegt Paulus. En de gemeente van Filippi, je moet de ander beter achten dan jezelf, uitnemender achten dan jezelf. Zo is de narigheid in al de gemeenten, waar de dwaalleraren komen en de gemeente weer willen terugbrengen tot het judaïsme, tot het onderhouden van ceremoniële geboden enzovoorts en de onderlinge naijver. Ik ben heiliger dan gij. Er is nog niet veel veranderd hè, in 1900 jaar. Het is helaas maar al te waar in onze kerkelijke kring is het vandaag de dag nog net zo. Dwaalleraren van links en rechts en onderlinge naijver. En nu gaat Paulus die mensen in Filippi schrijven. Als u het interesseert, Filippi is gesticht op de tweede zendingsreis. Ik kan dat nooit allemaal uit elkaar houden moet ik u eerlijk zeggen. Want ik mag straks
EjQKMgEMOdbHXX+tb8TDptULKUm6gU4ED+TruY+pEnERHNyYZt4MjDHbRbSSE9zq+tOgSY51

No information on Jac. Van Dijk yet available.