[41] Mar. 7: 24-30

Voorganger

Keesmaat

Datum preek

12 februari 1984

U kunt de preek hier beluisteren en lezen, of de tekst van de preek kopiëren naar het klembord.

Geliefden, de Heere Jezus verlaat Galilea. Hij heeft zich moe gepraat tegen de Farizeeërs. Hij is bij hen gestoten op een muur van verzet. Want ongeloof en betweterij is als een betonnen muur waar je niet doorheen kunt breken. Alle goede woorden, Gods stuiten erop af, zelfs de woorden van de Heere Jezus. En wie er mee te maken krijgt, die wordt er moe van. Zelfs de Heere Jezus wordt er moe van. En daarom verlaat Hij Galilea en gaat Hij naar de streken van Tyrus en Sidon om daar wat rust te hebben. Hij komt een woning binnen, Hij wil dat niemand dat weet, Hij wil verborgen blijven. Maar wat gebeurt er? Hij kan niet verborgen blijven. Hij wil wat rusten, maar Hij krijgt geen rust. Het gerucht schijnt voor Hem uit te gaan. En waar loopt dat op uit? Gij hebt uwen roem alom groot gemaakt bij het heidendom. Daar gaat Hij naar de landpalen van Tyrus en Sidon. Waarvoor? Voor wat grensverkeer? Nee. Maar Zijn woord en Zijn werk overschrijdt de grenzen tussen Joden en heidenen. Het komt tot een doorbraak van Zijn genade in een gode, puur vijandig gebied. Je kunt het je ook, je kunt het ook zo zeggen, de Heere Jezus is bezig om het dynamiet van het evangelie te leggen onder de middelmuur van de afscheiding tussen Jodendom en heidendom. Want het evangelie is een kracht Gods tot zaligheid, niet bij iedereen, maar wel bij dengene die gelooft. En zie hier het grote geheim van de wonderlijke ontmoeting tussen de Heere Jezus en de Kananese vrouw. Het is te gering, zegt de Heere van Zijn knecht, dat Gij Mij een knecht zoudt zijn om op te richten de stammen van Jakob en om weder te brengen de verstrooiden in Israël, maar Ik heb u ook gegeven tot een licht der heidenen. Geliefden, het gaat vanmorgen over het geloof, over het geloof van de Kananese vrouw. Deze vrouw heeft dat geloof niet aan zichzelf toegeschreven. Als dat zo zou zijn, dan zou het surrogaatgeloof zijn. Het geloof van deze vrouw is haar ook niet aangepraat. Dat hoor je vandaag de dag nog wel eens, je moet het maar geloven dat ze is, je moet maar aannemen. Dat is instant geloof, klaar terwijl u wacht. Nee, het geloof van deze vrouw wordt door de Heere Jezus gekwalificeerd en gekenmerkt als een groot geloof. Dat staat in Mattheüs 15. En daar willen we dan vanmorgen ook over hebben, over het grote geloof van de Kananese vrouw. En we zien dan achtereenvolgens in de eerste plaats: Een groot geloof is het omdat zij aanklopt op het juiste adres. In de tweede plaats: omdat zij aanhoudt in de diepste beproeving. In de derde plaats: omdat zij het bekroond ziet met een genaderijke beloning. Een groot geloof, omdat zij aanklopt op het juiste adres, omdat zij aanhoudt in de diepste beproeving, omdat zij het bekroond ziet met een genaderijke beloning. Maar voor we daar op ingaan, zingen we nog met elkaar van Psalm 62, het eerste en het vijfde vers. Psalm 62, vers 1. Mijn ziel is immer stil tot God, van Hem wacht ik een heilrijk lot. Hij immers zal mijn rotssteen wezen. En vers 5: In God is al mijn heil, mijn eer, mijn sterke rots, mijn tegenweer. God is mijn toevlucht in het lijden. Aan de gemeente wordt het volgende medegedeeld: Het bestuur van de Hervormde Kleuter- en Lagere scholen te Doornspijk nodigt ouders uit tot opgave van leerlingen voor het schooljaar 1984-1985 op D.V. dinsdag 14 februari aanstaande, ’s avonds van 7.30 tot 9.00 uur. De kleuters dienen vóór 1 oktober 4 jaar te zijn. Tevens kunnen kleuters worden aangemeld die in de loop van het cursusjaar 4 jaar worden. De eerste klassers dienen vóór 1 oktober 6 jaar te zijn. Trouwboekje meenemen. EjQKMgEMOdbHrvpzPf0datG+5PmlyNwXMu+8+oR6drdP24aTBYfiqN2dGl8puif8sQRCySP5

Deze tekst is een automatische transcriptie met behulp van kunstmatige intelligentie. Als u eventuele fouten in deze tekst wilt (helpen) verbeteren, wilt u ons dat dan laten weten?


Geliefden, de Heere Jezus verlaat Galilea. Hij heeft zich moe gepraat tegen de Farizeeërs. Hij is bij hen gestoten op een muur van verzet. Want ongeloof en betweterij is als een betonnen muur waar je niet doorheen kunt breken. Alle goede woorden, Gods stuiten erop af, zelfs de woorden van de Heere Jezus. En wie er mee te maken krijgt, die wordt er moe van. Zelfs de Heere Jezus wordt er moe van. En daarom verlaat Hij Galilea en gaat Hij naar de streken van Tyrus en Sidon om daar wat rust te hebben. Hij komt een woning binnen, Hij wil dat niemand dat weet, Hij wil verborgen blijven. Maar wat gebeurt er? Hij kan niet verborgen blijven. Hij wil wat rusten, maar Hij krijgt geen rust. Het gerucht schijnt voor Hem uit te gaan. En waar loopt dat op uit? Gij hebt uwen roem alom groot gemaakt bij het heidendom. Daar gaat Hij naar de landpalen van Tyrus en Sidon. Waarvoor? Voor wat grensverkeer? Nee. Maar Zijn woord en Zijn werk overschrijdt de grenzen tussen Joden en heidenen. Het komt tot een doorbraak van Zijn genade in een gode, puur vijandig gebied. Je kunt het je ook, je kunt het ook zo zeggen, de Heere Jezus is bezig om het dynamiet van het evangelie te leggen onder de middelmuur van de afscheiding tussen Jodendom en heidendom. Want het evangelie is een kracht Gods tot zaligheid, niet bij iedereen, maar wel bij dengene die gelooft. En zie hier het grote geheim van de wonderlijke ontmoeting tussen de Heere Jezus en de Kananese vrouw. Het is te gering, zegt de Heere van Zijn knecht, dat Gij Mij een knecht zoudt zijn om op te richten de stammen van Jakob en om weder te brengen de verstrooiden in Israël, maar Ik heb u ook gegeven tot een licht der heidenen. Geliefden, het gaat vanmorgen over het geloof, over het geloof van de Kananese vrouw. Deze vrouw heeft dat geloof niet aan zichzelf toegeschreven. Als dat zo zou zijn, dan zou het surrogaatgeloof zijn. Het geloof van deze vrouw is haar ook niet aangepraat. Dat hoor je vandaag de dag nog wel eens, je moet het maar geloven dat ze is, je moet maar aannemen. Dat is instant geloof, klaar terwijl u wacht. Nee, het geloof van deze vrouw wordt door de Heere Jezus gekwalificeerd en gekenmerkt als een groot geloof. Dat staat in Mattheüs 15. En daar willen we dan vanmorgen ook over hebben, over het grote geloof van de Kananese vrouw. En we zien dan achtereenvolgens in de eerste plaats: Een groot geloof is het omdat zij aanklopt op het juiste adres. In de tweede plaats: omdat zij aanhoudt in de diepste beproeving. In de derde plaats: omdat zij het bekroond ziet met een genaderijke beloning. Een groot geloof, omdat zij aanklopt op het juiste adres, omdat zij aanhoudt in de diepste beproeving, omdat zij het bekroond ziet met een genaderijke beloning. Maar voor we daar op ingaan, zingen we nog met elkaar van Psalm 62, het eerste en het vijfde vers. Psalm 62, vers 1. Mijn ziel is immer stil tot God, van Hem wacht ik een heilrijk lot. Hij immers zal mijn rotssteen wezen. En vers 5: In God is al mijn heil, mijn eer, mijn sterke rots, mijn tegenweer. God is mijn toevlucht in het lijden. Aan de gemeente wordt het volgende medegedeeld: Het bestuur van de Hervormde Kleuter- en Lagere scholen te Doornspijk nodigt ouders uit tot opgave van leerlingen voor het schooljaar 1984-1985 op D.V. dinsdag 14 februari aanstaande, 's avonds van 7.30 tot 9.00 uur. De kleuters dienen vóór 1 oktober 4 jaar te zijn. Tevens kunnen kleuters worden aangemeld die in de loop van het cursusjaar 4 jaar worden. De eerste klassers dienen vóór 1 oktober 6 jaar te zijn. Trouwboekje meenemen.
EjQKMgEMOdbHrvpzPf0datG+5PmlyNwXMu+8+oR6drdP24aTBYfiqN2dGl8puif8sQRCySP5